HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　知足◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道共箱。【画 題】「茶掛　知足◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」【寸 法】　表具（約）幅 ６１.７cm× 丈 １２３.５cm・軸先寸【略 歴】　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。小田雪窓に参禅。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。1974年 大徳寺雲林院住職。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。1985年 遷化。こちらの茶掛　知足は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆の書でございます。本紙・表装ともに良い状態です。経年はご了承ください。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。～知足(ちそく)とは？～「遺教経(ゆいきょうぎょう)」という経典に、若し諸々の苦悩を脱せんと欲せば、まさに知足を観ずべし。知足の法は、即ち富楽安穏の処なり。知足の人は、地上に臥すといえども、なお安楽なりとなす。不知足の者は、天堂におるといえどもまだ意にかなわず。不知足の者は富めるといえども貧しく。知足の人は貧しといえども、つねに富めり。と説かれています。「法句経」には「知足は第一の富なり」とあります。「菜根譚」には「すべて眼前のこと、足るを知る者には仙境足るを知らざる者には凡境。」とあります。知足(ちそく)は第一の富なのです。。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。美品 掛け軸 臨済宗 妙心寺 松山寛恵作「無量光」年中掛け。書 The World of Ornament (TASCHEN)。碓下黄・岱下黄　印材　落款印　中国古印材　豪刻 判子　印鑑　印泥　書道　硯　古墨。中国筆　10本　大号林峰　古筆。山兎筆　書道筆　古筆　25。「古松双鶴図」肉筆。巨匠　殿村藍田個展出品作品。【hn、茶道具】茶掛　妙心寺　山田無文『福わしゃいらん』共箱。赤間硯 縄田製硯所謹製 伝統工芸士 縄田宝泉作。三国志（2-4） 古筆 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術）。宿浄　純羊毛　和光堂　大筆　熊野筆　伝統工芸品　筆　定価20万円　43。掛軸 福本積応 紅炉一点雪 共箱 書 茶掛 茶道具 茶の湯。USED 書！。前田静波　南無阿弥陀佛　肉筆　掛け軸　掛軸。佐藤耕寛　聖地　掛軸　紙本。書 Der Anatolische Teppich J. Iten-Maritz。水滴　古銅　書道　硯　古墨。掛け軸２点／84、85［山水楼亭之図］＆［赤牡丹］肉筆　木箱無し！。掛軸　「日々是好日」　狭川明俊　東大寺長老　共箱付き　25.4.2-2。大幅掛軸 瑞生『秋景山水図』中国画 書：紙本 画：絹本 掛け軸 a05087。【新品未使用】掛け軸 不動明王 仙通 五尺 箱あり　縦156×横50.5㎝。森寛斎「花鳥図」絹本　掛軸。【肉筆】大徳寺489世　晦巖　太田常正　掛軸　「萬歳」　一行書。【茶道具】裏千家　千宗室筆　『飛石をぬらしてすきぬ初時雨』短冊53。老舗使用高級墨色々！合計218g 使用有為超得で！。⭕️雨畑硯　峯硯堂　名工　雨宮峯硯　新品美品　天然硯　四六寸大。【茶道具】裏千家　千宗室筆　『渓梅一朶香』短冊52