HOT ! 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月松風何所為」額 肉筆 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月

梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月。梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月。梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月。「江月松風何所為」は、自然の美しさを詠んだ禅語です。南陽慧忠 – 禅の名僧（10） – ZENzine / 禅人。江（海）に映る月と松の風が吹き渡る様子を表現し、「この自然の美しさは、何のために存在するのか？」と問うことで、人間の心を清め、悟りを促す意味があります。額 92cm x 47cm　美品。諸岳奕堂曹洞宗の僧。日本刻字協会会長 薄田東仙先生 龍。総持寺独住一世。高浜虚子 俳句 二重箱 北海道書道家 日展参事 文化勲章 比田井天来師事 掛軸。名古屋生。yama　前大徳　大橋香林筆　一行書　「薫風自南来」　共箱　C　7521A。梅崖・三界無頼・無以子と号す。澤田政廣『玄妙』茶道具 日本彫塑会名誉会長 静岡県生まれ 掛軸25030713。９才で愛知郡聖応寺雪堂暁林について得度、その後霊若寺雲麟、黄竜寺道契、岐阜竜泰寺来応などに就いて学ぶ。【真作】掛軸 増田牧山『牧童図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a09169。香積寺風外本高のもとで大悟し、印可を受けた。河野斗南『佛心』惺斎 篆刻家 松林桂月に師事 掛軸25030711。京都山科の大空寺の住職となり、のち前橋の竜雲院、金沢天徳院へと転住。③書道用印鑑　手彫り　『鶏血石のはんこ』、印文は『平安』　です。明治初期、永平・総持両本山の争いを終結させ総持寺独住第一世となり、弘済慈徳禅師と賜号される。那須国造碑 日本古碑 拓軸 拓片軸装 国宝 飛鳥時代石碑 掛軸24102521。明治12年（1879）寂、75才。掛け軸 掛軸 十三佛　長尾龍石。サイズ: 138cm x40cm状態につきましては画像にて確認下さい。中国時代の掛軸　張大千作人物図　激安骨董品　肉筆保証 DE380A7-3。ご覧いただきありがとうございます。29美品『天然石、鶏血石、中国浙江昌化産印石』。