HOT ! 裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄船水上浮』掛軸（共箱） 裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『山花咲鳥歌』掛軸

裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『山花咲鳥歌』掛軸。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『山花咲鳥歌』掛軸。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『山花咲鳥歌』掛軸。M兼本春篁御軸を含む。中国明時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品 BD449A11-6。歴代宗匠も好んで揮毫されていた有名な禅語で、常識やこだわりを捨て去ることで、思いもよらなかった未来が訪れるかもしれない、つまりどんなことにも可能性はあるんだよという、とても素敵な意味が込められています。醉芙蓉　落款　書道　彫刻　印鑑　印材　印章 時代物　中国。箱裏に表具師の印が捺されています＊写真⑪。顧客配布／エルメス／乗馬／鞍／非売品／。写真⑬⑭⑮でご確認下さい。中国明時代の掛軸　美术品 激安骨董品　肉筆保証博物館保管品 BD186A10-3。『鉄船水上浮』【読み】てっせんすいじょうにうかぶ【意味】鉄でできた船が水上に浮かぶ。高級羊毛筆　飛翔　細光鋒　筆　長栄堂　書道　未使用　6。自己の生を全うしようと欲するなら、まずは仏も殺すこと。白雲　和光堂　筆　10本　伝統工芸品　書道筆　未使用　まとめ売り　墨　硯　24。妄想や執着をことごとく捨て去れば、鉄船が水上に浮かぶように、分別常識を超越した別世界が開ける、という文脈の中で用いられる。中国端渓 緑端渓 加厚淌池硯 9.1寸。塗軸。【 今尾景三 直筆手紙 】鉄斎、御舟ほか大家１０人の評、記述あり。現大宗匠。掛軸 晁風『西国三十三ヶ所御朱印 白衣観音菩薩像図』絹本 共箱付 a062610。戦後は大徳寺管長瑞巌禅師に参禅、得度して鵬雲斎玄秀宗興居士と号する。福原云外,直筆書作品.掛軸 箱書有り。鵬雲斎（宗興時代）筆 「関」一行書 軸。鵬雲斎らしい勇ましい書体で揮毫されております。裏千家御家元の御軸ですので大切なお茶会にも安心してお使いになれます。【茶道具】前大徳 藤田寛道和尚筆　茄子画賛「真味只是淡」 書 掛軸　軸B942。第五人格 IdentityV 古城シリーズ 中国版色紙 6枚セット。共箱は蓋裏に『鉄船　鵬雲』と署名されております。表装裂は上下「浅黄地古代絓」、中廻し「菱唐花紹巴」、一文字・風袋「手逢竹屋町」が使用されております。中国唐時代の掛軸　王维作 激安骨董品　肉筆保証古美術 BD253A10-2。珍品 旧蔵 西蔵収集 木板手写 経巻 経書 一冊 チベット語の経文 木製ケース。写真⑫は正座して床を見上げたイメージです。近くで観察しないと判らないのですが、小さなシミがあります。中国時代の掛軸　作 激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品 BD160A10-3。鼬羊毫　筆　7本セット　長栄堂　翠　鼬筆　未使用　9。若干の巻きジワ（本来のもの）はありますが全体の状態は良好です。紙箱の蓋一部分が欠損しております＊写真⑯。真作 民間仕入れ品　肉筆掛け軸　唐時代山水図　激安骨董品 BD222A10-2。胎毛筆　和光作　伝統工芸品　書道筆　筆　未使用　35。「鉄船」は重い鉄で作られた船で、浮かぶことはないと考えられていたため、不可能なことの譬喩に用いる。典拠となる「龐居士語録」では、「煩悩を捨てて菩提に入ろうとしても、仏の境地に至ることなど到底できない。端渓硯　蓋付硯　元箱付。【真作】掛軸 野中司峰『富士』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g122212。殺しつくしてはじめて安泰となる。ここのところが分れば、鉄の船でも水に浮く」という文脈で使われている。呉昌碩　印箱　中国美術　印材　印泥　中国硯。天領女桑　書道　額縁　半切。共箱。紙本。中国唐時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品 BD455A11-6。鶴亀　和光作　伝統工芸品　熊野筆　書道筆　2本　未使用　墨　硯　27。長さ192.5㎝　幅30.2㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。▢裏千家15世鵬雲斎玄室（ほううんさいげんしつ）大正12年(1923)～現在茶道裏千家15世家元。仏教美術 経文 巻物 四件 台付(K-YC477)。中国古墨　墨色を見るために少し摺っています。大正12年京都に生まれ、同志社大学法学部経済学科卒。昭和18年から終戦まで海軍に入隊在籍。風景画 掛軸 水墨画。【端渓硯板　胭脂暈・蕉葉白・火捺・翡翠紋など】◆八吋◆上質箱◆旧麻子水巌坑美石。昭和39年、父淡々斎の遺業を継ぎ内外各地に活躍し今日にい至る。【参考文献】茶人の花押　小田榮一著　河原書店茶掛の禅語辞典　淡交社